Ioannes Wierus картина Franz Monjau (1903-1945)

File 137

Девять чинов демонов. Иерархия демонов  на основе числа девять Иоганна Виера  (Johann (Johannes) Wierus (Vier) 1515-1588 ).

Поскольку демоны, всего лишь падшие ангелы, демонологи были просто обязаны использовать классификацию демонов, подобную классификации Святого Дионисия Ареопагита на основе числа девять. Создал подобную классификацию демонов, известный в шестнадцатом веке демонолог Виер. Живший немного позже Роберт Бертон дополнил классификацию.

Роберт Бертон (Robert Burton) ( 08.02.1577 – 05.01.1640)Родился 8 февраля 1577 в Линдли (графство Лестершир). В 1593, после учебы в школах Саттон-Колдфилда и Нанитона (графство Уорикшир), поступил в Брэйзноз-колледж Оксфордского университета, в 1599 был избран в членом совета Крайст-Черч-колледжа.В 1602 Бертон получил степень бакалавра искусств, в 1605 - магистра; в 1616 - бакалавра богословия; работал в колледже наставником и библиотекарем. В Крайст-Черч вел жизнь ученого затворника, посвятив себя занятиям медициной, математикой, астрологией и географией. Первым замечательным произведением Бертона была комедия Псевдофилософ (Philosophaster), написанная на латыни в 1606 и поставленная одиннадцатью годами позже в Крайст-Черч. В буквальном смысле слова трудом всей его жизни стала Анатомия меланхолии (The Anatomy of Melancholy); ее первое издание вышло в 1621. Анатомия меланхолии - обширный, тщательно систематизированный обзор сведений о меланхолии, почерпнутых из всех доступных источников - как древних, так и новых. Умер Бертон в своей квартире в Крайст-Черч-колледже 25 января 1640.

Первый чин — Псевдобоги (falsi dii):

Демоны, выдающие себя за богов, требуют жертвоприношений и почитания. В современном мире этому понятию соответствует понятие эгрегора.

Их князь Вельзевул.

Второй чин — Духи лжи (spiritus mendaciorum):

Корнелис де Вос, ок. 1636-1637 гг. Аполлон и Пифон

Демоны – оракулы. Обманывают людей своими предсказаниями. Вселяются в людей выдающих себя за прорицателей, приходят на спиритические сеансы.

«и был тот, который вошел в уста пророков»

(3 Цар. 22:22-23)

Их князь Пифон.

Третий чин — Сосуд беззаконий (iniquitatis vasa):

Демоны изобретатели. Но, то, что они изобретают, находит осуждение в христианском обществе и признается злым и порочным. Например, демон Платона - Тевт обучил его игре в кости.

Их князь Велиал.

Четвертый чин — каратели злодеяний

В эту категорию попадают демоны злобные и мстительные, не способные прощать обид.
Я более чем уверен, каждый из вас найдет в своем окружение человека, одержимого таким демоном. Месть ради мести и много демогогии на тему что месть "блюдо, которое нужно подавать холодным", но при этом он стремится пнуть свою жертву в каждом удобном моменте.

Их князь Асмодей.

Пятый чин — обманщики (praestigiatores):

Все, наверное хоть раз слышали о христианских чудесах, то в одной церкви икона начинает «плакать», то в другом месте святой источник больных исцеляет. Возможно, вы читали, как попы организовывали эти чудеса, прилаживали к иконе трубочку, через которую миру вливали миру или здоровых людей заставляли больными прикидываться. Такие вот чудеса были у христиан, чтобы монастырь посещали больше паломников.

Но поскольку речь идет о демонах, то в эту категорию у христиан попали демоны, творящие подобные чудеса. Демоны – обманщики.

Их князь Сатана

Шестой чин — «воздушные власти (аёгеае potestates),

Эти демоны любят летать в воздухе, обожают находиться в среде высоких энергий, летая среди молний. Им приписывают разнообразные бедствия (наводнения в последнее время не иначе их рук дело), порчу воздуха и распространение болезней.

Их князь  Мерезин.

Седьмой чин — «фурии (furiae),

Эта категория демонов специализируется на событиях разрушительных и массовых. Такими являются войны. На них списывают все беды и опустошения.

Их князь Авадон (Абаддон).

Аббадон (евр. погибель) - Ангел Бездны, могущественный демон смерти и разрушения, военный советник Ада. Неоднократно упоминается в Библии в одном ряду с преисподней и смертью (Притч. 15,11; 27, 20; Иов 26, 6; 28, 22). В Откровении Иоанна, Аваддон (греч. Аполлион - "губитель") ведет против человечества в конце времен карающую рать чудовищной саранчи, под коей поздние комментаторы понимали особый вид демонов: «По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие; и волосы у ней - как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов; на ней были брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бегут на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была - вредить людям пять месяцев. Царем над собою имела она ангела бездны; имя ему по Еврейски Аваддон, а по Гречески Аполлион» (Откр. 9, 7-11). Аббадон - властитель 6-го раздела преисподней, носящего то же имя, и князь 7-го чина демонов - "фурий (furiae), сеятелей бед, раздоров, войн и опустошений" (Р.Бертон "The Anatomy of Melancholy", 1621). Его относят к чину Серафимов. Имя «Аббадон» неоднократно употреблялось в средние века как одно из обозначений Сатаны, хотя некоторые источники по-прежнему относят его к святым ангелам, послушным Божьей воле. В магической практике упоминается довольно редко (напр. «Черный Ворон», 16 в.).

Восьмой чин — «обвинители и соглядатаи (criminatores et exploatores)»

Что может быть хуже персонального демона обвинителя, нашептывающего человеку о всех его ошибках? А если он еще и привязан к человеку все время, то и знает обо всем и запоминает как соглядатай, приставленный к человеку. А если человек начинает прислушиваться к этому демону, дело наполовину сделано, человек скоро либо в отчаяние покончит счеты со своей «никчемной» жизнью, либо его ненормальность станет, известна прочим и его изолируют в специальном заведении для душевнобольных…

Их князь Астарот.

Девятый чин — «искусители и злопыхатели (tentatores et insidiatores),

Есть также демоны, искушающие человека постоянно. Нашептывают «чем ты хуже других», призывают жить лучше, а работать наш человек не хочет, вот и нарушает законы человеческие, то украдет по слабости перед демоном, то ограбит себе подобного.

Их князь Маммона.

Домашнее задание.

1. Как вы понимаете работу ангелов освещения. Например, как они могут предотвратить убийство  – 10 баллов.
2. Поищите информацию об демоне Мерезине (поиск в интернете) – 10 баллов.
3. Вы обратили внимание, что в лекции упоминается биография только Роберта Бертона. Исправьте несправедливость, напишите биографию Иоганна Виера (поиск в интернете)  – 10 баллов.

Тема реферата:

Напишите доклад о любом из девяти упоминаемых князей.